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    �艺术】斋香‖这些“牛”珍藏在故宫

    发布日期:2021-02-18 16:42 艺术论文

    他戴着一顶帽子,一根麻纤维,一双鞋,一条缰绳,一根竹竿,站在小雨中的耙子上清理杂草;工作了很久,牛转过头看着主人,似乎想休息一下.

    故宫博物院所藏的一本生动传神的胤禛耕织画册,是雍正帝登基前画家们临摹康熙皇帝制作的《耕织画册》而精心绘制的。地图集共52页,其中6页尚未定稿,其余46页的耕作图和织布图各有23页,每一页都有胤禛的亲笔诗,并盖有“永保太子”和“破尘居”的印章。

    故宫博物院书画部副研究馆员李天银介绍说,农事地图出现在南宋时期,描绘的是工人农事和织蚕的场景,对普及农业生产知识、普及农事技术、促进社会生产力发展有着非常直观的作用。清康熙二十八年(1689年),康熙皇帝南巡时观察到此图,印象深刻。他命令宫廷画家重新绘制并出版以供推广。

    农业的兴衰与国家有关。重视农业,不仅国家会交税,人民也会安居乐业。

    明末战争后,清初农业极度萧条。故宫博物院器物部研究馆员王光耀认为,随着平定三藩、发展农业生产、进而促进人口增长和商业繁荣等大规模战争的结束,已成为康熙皇帝的头等大事。所以南巡归来的康熙帝大力推广耕织图,具有很大的政治和历史意义。

    康熙年间,土地短缺、人口稀少的局面得到扭转,全国耕地面积增加了近四分之一。康熙五十一年(1712年),康熙帝颁布“立人,不加赋”的政策,解除农民加赋的痛苦;康熙末年至雍正期间,逐步实行“摊丁入亩”,并按亩数征税,进一步促进了农业生产和人口增长。

    “有人认为四哥制作这本耕织图册是为了讨父亲的欢心。从雍正帝上台后的施政来看,他赞同康熙帝强调农业的理念。”王光耀说,胤禛的《耕织图册》也反映了四哥对汉人种田读书生活的向往。

    在相册中,几个女人举止端庄,或者带着孩子去胤禛田间劳作,或者在门口等着回家,或者在收获季节帮忙,或者去采集桑树。人是快乐的,享受劳动过程的。胤禛把自己和福晋的形象代入到《农耕与织布》图集中。他的封臣住宅包括狄福晋的娜拉、方福晋的念氏、葛牛湖等。故宫博物院书画部研究馆员聂辉说。

    小时候的乾隆皇帝和近几年著名的“甄嬛”和四哥一起出现在《牛郎织女》的画面里吗?聂辉说,根据现有的资料,很难在胤禛以外的绘画中识别人,但300多年后,人们仍然可以从绘画中看到胤禛家族对农业和纺织的重视。

    胤禛即位后,是否仍像《耕织图》中那样重视农业和桑树?聂辉说,现在在法国吉美博物馆的雍正帝先农坛亲农地图可以给出一个肯定的答案。

    《亲耕图》是雍正五年(1727年)绘制的雍正帝祭祀第一个农坛的地图第二卷,收藏于清末京山寿皇殿,在八国联军侵华时丢失。目前第一卷《祭先农坛》在故宫博物院,第三卷《观耕图》在法国布朗利河畔博物馆,第四卷《赐茶图》至今下落不明。

    展览副研究馆员董少鹏

    这时,在法国汉学家谢鹤爱看来,中国农业在现代农学出现之前“达到了顶峰”。

    “小可爱”的农民形象和他的种田种桑情怀也引起了“90后”青年的关注。2020年,就读于上海的王选择了的《耕织图》作为毕业论文的题目。

    “我不知道雍正帝是否记得,在他耕作的时候,已经实现了农业地图册中隐含的愿望。”王对说道。


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