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    记者角色的本土实践与记者比较范式的跨文化重构

    发布日期:2021-02-18 20:58 实践论文

    记者的角色是由丰富的本土实践建构的,但记者比较的三种范式以不同的方式消解了记者角色的本土性:在西方新闻的差异中提炼出属于西方文化精神的“公约数”,然后将其还原为记者角色的规范表达,模糊了西方多元化的记者角色;在“西方与非西方”的二元对立中固化地方记者角色的差异,用地方中心主义遮蔽地方间记者角色的多元联系;通过属性测量,记者角色的地方性实践被概念和类型化分析所消解。本文主张构建一种以跨文化理解为导向的比较范式,以还原地方新闻实践的文化意义,包括三种具体的研究路径:沉浸于不同国家的新闻实践领域进行多点民族志观察;比较来自不同国家的记者解释其专业意义的文本;超越孤立的研究局面,关注不同国家的记者之间的互动与交流。

    基金项目:本论文是“一带一路倡议与跨文化传播”重点研究项目(项目编号:16JJD860004)教育部人文社会科学重点研究基地。

    新闻作为一种现代叙事,应该通过比较跨越国界,促进新闻规范的泛化,构建新闻传播的权力关系。因此,比较贯穿于新闻的历史进程。同时,无论比较的范式如何变化,这个领域都无法逃脱“中心主义”的陷阱。德国学者托马斯汉尼奇在记者比较研究中表达的苦恼尤为典型:

    我们尽最大努力消除测试前研究中的民族中心主义。然而,就像其他有益的尝试一样,我们无法完全摆脱研究中的民族中心主义风险。学术研究的全球政治和经济结构不可避免地造成概念知识、方法技能、研究资源和学者流动性的不平等。

    丹尼尔C哈林和保罗保罗曼奇尼专注于西方媒体体系的比较,他们发现传播领域许多理论的强大规范性加强了民族中心主义。他们试图突破民族中心主义的壁垒,努力构建“一种超越西方世界的媒介体系比较”,但西方的媒介实践和体系很大程度上是在世界媒介体系多样性的假设下被引入世界其他国家的体系,并被改造以适应其他体系的语境。南非学者乏色曼从“全球南方”的批判视角看到,媒体伦理的规范性研究在历史上一直是高度种族中心主义的,主要集中在世界北方国家。在这种情况下,研究往往发现世界各地的新闻角色存在相似性,而这些相似性很大程度上是由西方标准模式的规范预期造成的,这使得专业意识形态进一步从西方转移到全球南方国家。在意识到以西方为中心的视角扭曲了对西方和非西方国家的理解后,“去西方化”的视角成为一种可能的选择。詹姆斯卡伦和朴明真召集全球学者讨论“媒体与社会”的核心问题,试图通过“去西方化”的视角来拥抱媒体发展的多样性和差异性。而坚持“去西方化”的另一方却遗憾地发现,人们已经习惯了“去西方化”,也就是说,从“去西方化”的角度很难改变扭曲的认识,其叛逆的知识生产只表达了一些碎片化的知识,无法抵抗主导话语,因为无法形成有效的解释。

    由此,研究者面临着一个尴尬的局面:全球化使人们热爱记者全球职业共同体的想象,但它制约了记者比较研究的跨文化想象。记者角色差异比较的概念、方法和框架;记者比较研究的范式主要有西方与西方、去西方化、西方与全球。这三种范式都是以西方为中心,以不同的方式展现主导和被主导的全球新闻体系,不由自主地被现代新闻的规范、理念、知识和方法所主导。然而,他们发现,在比较研究中,记者角色的多样性被专业意识形态和西方偏见所掩盖,在“中心主义理论”的框架下形成了差异化、刻板化和谱系化的表达,从而隐藏了一个真理:各种记者角色的普遍合法性最初来自某种。

    事实上,新闻传播是基于人们的地方性传播而存在的,“地方性”取决于语言、文字、符号、信息交流等。地方和地方通过传播联系在一起,一些地方的力量扩大形成全球传播,地方社区以迎合或反抗的方式产生自己的新闻。从新闻社会学的角度来看,记者的角色是由地方新闻实践来界定的,即“忠于消息来源的人,符合通常智慧的人,服从新闻机构政治文化的人,忠于一定范围内的政治和文学表达的人”;从场域理论来看,存在一种具有一定结构的“场所”,包括记者的个体层面、媒体的工作实践或实践层面、制度层面、媒体环境层面和社会制度层面。同时,这种“地方”是流动的,也包括跨国采访中构建的本土关系和跨国记者之间的专业互动。因此,摆在我们面前的一个重要问题是:在基于“中心主义”框架的记者比较研究中,这些事实是如何消解的?如果回到记者角色的本土实践,如何重构


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