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    试论唐玉芝——葛窑研究的最新成果

    发布日期:2021-02-05 21:21 参考文献

    【摘要】:据文献记载,南北朝时期发现了葛窑、官窑,后世有很多仿品,其中有正窑口、福窑口。一般来说,北宋官窑是修内务的,南宋赵构在杭州建立南宋政权,继承北宋的窑技术,在虎穴下建立窑址,在凤凰山建立城郊坛。胚土为含铁量较高的紫金土,不同于豫北黄河边黄土的砂质灰碱胚土。葛窑也被记载为

    “葛窑传世”是指有序未出土的“葛窑”。其釉色多为炒饭黄、灰绿色;纹路为黑黄色,俗称“金线”;是支钉烧的,青铜器大多是仿制的。这类器物只在故宫博物院、台湾故宫博物院、上海博物馆等收藏。它们没有从官方发掘的墓葬中出土,也没有发现窑址,所以被称为“传世窑”。

    1.申的《春风堂随笔》 [1]是最早具体描述葛窑起源和产品特征的文献。按《春风堂随笔》:“葛窑平平无奇,破号。宋朝时,张生有两个兄弟,都在州里。他们掌管着州内的龙泉窑,生下了两件陶器,对世人来说纯粹是精美昂贵的,就是官窑之类的;生一陶即轻,故名葛窑。”

    2.明嘉靖四十年(1561年),胡宗宪、薛主编的《浙江通志》 [2]描述了类似的内容:“(龙泉)县在庐山以南70里,山脚下是柳田。居民大多以陶器为业。据说老章生一和张生是兄弟俩。他们不知道什么时候在柳田窑做的青瓷,他们是最好的。在本文中,“柳田”是今天龙泉大窑周围的地区。

    3.嘉靖四十五年(1566年),浙江杭州人郎英在《第6卷,《七修类稿续编》【3】二窑篇》中写道:“葛窑和龙泉窑都是浙江龙泉县的。南宋时,有章生一和两个兄弟,各有一个窑,制陶的是兄弟窑,所以他也是兄弟;龙泉,这两个陶屋的发源地,也是以它的地名命名的。它的颜色都是绿色,深浅不一,脚都是铁的,深浅也不一样。旧闻紫,现在难得。但土脉细,纯油水的最贵。葛窑断文多,号断。龙泉窑仍被称为张瑶。”类似龙泉葛窑的记载,清代的许志衡《事物类》、兰璞《饮流斋说瓷》也有。

    “葛窑传世”一词在古代文献中从未出现过,对所谓“葛窑传世”的特点也没有具体的描述。根据明清主要文献记载,凡是明确指出葛窑年代的文献都记载为宋代。关于学术研究的争论,使得“古葛窑”与浙豫窑口之间的真正的窑是什么的问题成为一个“谜”。

    1.否认与龙泉有关。1992年10月,上海博物馆在上海举办了葛窑瓷器学术研讨会。邀请了40多名国内外专家学者参加研讨会。组织者的目的是利用南京、北京、上海七八十年代元明时期墓葬的发掘资料,试图找出“葛窑”的真面目。会上,专家们认可了“葛窑传世”作为“葛窑”的标准。关于葛窑瓷器的起源,主要有杭州、龙泉、河南三种说法。会议基本否定了“龙泉老窑年轻窑”的说法,认定龙泉出土的黑青瓷是仿官窑产品,与宋代五大名窑之一的“老窑”无关。

    2.也不是凤凰山窑址。1996年秋,在杭州凤凰山和万松岭之间发现了虎穴遗址。1998年至2001年,杭州考古研究所进行了考古发掘。据挖掘者称:“大量考古发掘表明,杭州老虎洞窑遗址不仅是与南宋官窑关系密切的窑址,也是元明清时期许多文献中描述的葛窑的产地。”“在元代老虎洞窑遗址的地层中,确实燃烧了一种类似于传世葛窑特征的器物。所以当时有专家提出这是不是真的葛窑。”中国古代陶瓷学会副会长、浙江省考古研究所秘书沈月明研究员认为,这是元末新烧的产品,模仿宋代葛窑,虎穴窑址不是宋代葛窑址。但是这个结论也受到了很多专家的质疑。

    3.不懈努力寻找证据。自2006年9月起,浙江省文物考古研究所、北京大学考古与文化学院、龙泉博物馆联合发掘了小梅镇大窑村冯冬燕遗址,该遗址是元代至明代龙泉窑瓷器生产的主要聚集地。自2010年下半年以来,他们对溪口瓦窑洋、龙泉茶田镇等10多个窑址进行了发掘、调查和科学研究。

    4.被认定为龙泉窑遗址。《景德镇陶录》也发表在2012年11月14日的03版:“神秘的葛窑在浙江龙泉”。据认为,在11月9日举行的2012年龙泉黑青瓷、葛窑示范点上,被誉为“五大名窑”。最神秘的葛窑终于有了新的定位依据。根据近年来龙泉黑青瓷的考古发掘结果,经过国内20多位专家论证,中国古代陶瓷研究会秘书长、故宫博物院研究员吕表示,绝大多数关于葛窑起源的文献都是围绕龙泉展开的。考古发现的龙泉黑胚青瓷,其特征与传世的葛窑并不完全一致。专家希望各界共同努力,积极探索,推动葛窑的深入研究。

    5.认定为凤凰山窑址。故宫博物院的“格耀学术研讨会”阵容庞大。根据目测、科技检测和实地考古资料,将传世的典型戈窑瓷器定为南宋,其烧制地址在杭州凤凰山。为此,几经肯定和否定,几十年过去了,客观上说明“传世”窑址在浙江的结论,仍然难以说服大众,只留下河南。

    笔者多次走访河南窑口,查阅了大量资料,认为2017年11月14日故宫博物院“葛窑学术研讨会”。根据研究结果的结论,认为“传世葛窑”与“南宋官窑”关系密切,其烧制年代较晚的是南宋,烧制地点在杭州凤凰山地区。否认上述窑址在龙泉的说法,不提窑址在河南的说法。作者认为这一结论值得商榷。

    同时,笔者赞同对清宫出土的60余件“传世葛窑”(其中20件为孙应洲先生所收藏)的研究,并总结出“传世葛窑”的鉴定特点:

    (1)黑胎或暗胎(2)青铜器仿制品(3)紫口铁脚(4)不透明釉,釉失透,如“粥皮”,油腻釉,以及沿口器皿的一层厚釉,俗称“釉环”(5)金线铁线的观点。

    故宫博物院研究员吕先生认为,“传世葛窑”的胚釉成分与南宋杭州官窑相近,但与明清时期的龙泉、景德镇仿葛窑瓷器有显著区别。根据目测、科技试验和现场考古资料,典型的葛窑

    1.靖康之变后,北宋败亡。宋高宗在南京应天府(今河南商丘)建立“宋”政权,南宋绍兴八年(1138年)在临安府(今杭州)正式建立南宋政权。在皇城遗址凤凰山老虎洞设立了两个窑,修内寺和焦坛峡。胎土为含铁量较高的紫金土,不同于豫北黄河沿岸的黄土砂质灰碱胎土。葛窑预计位于河南郑州至开封一带。自古以来,黄河泛滥,多次改道后被埋在地下,因此没有出土大量物证。当时鲁山段店有许多窑口,离汝州不远,出产葛窑、汝窑等多种瓷器。最早的葛窑的发源地是河南还是浙江?北宋还是南宋?

    2.河南省博物馆也有葛窑的实物,河南汝州段店场也发现了不少葛窑的瓷片。段店窑口多烧煤,窑温高,胎釉结合致密,胎釉薄,玻璃质感强。庐山端甸窑是一处古窑址,被国务院选为遗址保护单位。当地盛产煤、铝矿、粘土等。石龙江穿境而过,具有烧窑的独特优势,一直受到政府的重视。由于其规模较大的窑场,悠久的烧制历史,以及唐、五代、宋、金、元时期的烧制时间,生产出多种瓷器,包括花釉瓷、汝瓷、关瓷、葛瓷、钧瓷、丁瓷和三色瓷、黑釉瓷、宋青花瓷等。各种瓷片铺遍了广阔的田野、房屋、城墙,包括葛窑瓷片。可见当时段甸窑口也有一座燃烧的葛窑。可以推断,戈窑是北宋烧的。

    图4民间私藏:宋代修内寺官窑瓷器件、北宋葛窑金线。浙江不仅有以上两个窑,还有龙泉窑和奉化官窑,称为棣窑。因为釉中的差异太大,应该赶不上葛窑的发源地,所以只留下了河南杭州凤凰山虎洞内修师和胶潭下窑口,而河南北宋修内四关窑胎土的成分与葛窑相对类似。底部涂上一层轮胎保护釉,煅烧形成不自然的铁脚,使用中磨损后容易露出轮胎土的本来面目。与南宋紫金土底脚不同。葛窑黑金开交叉独立的牛毛管片,一般官窑开大块小块,大块小块。戈窑瓷器釉色以米色、灰色为主,珐琅厚重、无光泽,胎体灰黄色、砂质

    4.如果北宋葛窑认为是在杭州,那就是颠覆以前的史书记载;既然认为北宋有阿格窑,那就应该从北宋都城开封开始研究。从图书馆馆藏现有的关于葛窑的研究出发,即使南宋凤凰山老虎洞建有内司葛窑,或南麓城郊坛下,或龙泉窑遗址,也只能说是文化遗产的窑口,不能推翻北宋有葛窑的结论。即使目前没有找到窑址,也总会找到,只是这一代解决不了,留给下一代研究。只能认为南宋有生产圪窑,但并非全部收藏中的“传世圪窑”为南宋虎穴圪窑。至此,我不禁要问:北宋有阿格窑吗?

    为此,中国古代陶瓷学会副会长、浙江省考古研究所研究员沈月明认为,“在老虎洞窑遗址的元代地层中,烧制出一种类似古葛窑特征的器物,这是元末新烧制的产品,属于仿制品

    经过长期的研究和观察,笔者认为1。北宋葛窑和南宋葛窑的共同特点是烧制后形成金线和紫铁脚;黑线离胎较深,黄线离胎釉边界较浅,开口处飞翼微仰,可以否定窑内金线溅茶水,铁线溅墨水,器物表面既稳定又哑光的不正确说法。2.北宋葛窑胎质灰中带黄,不如南宋密,叩之声木。南宋葛窑胎质一般采用紫金土,所以胎质致密,含铁量高,叩之声为钢。3.从重量上看,北宋的葛窑由于胎体成分不同,比南宋的轻,压力感更强。4.北宋葛窑底脚涂有一层护胎釉(化妆土),煅烧后形成铁脚。南宋底脚自然形成铁脚,经常可以看到红色的火石红(氧化铁)。5.北宋葛窑紫口不明显,南宋紫口明显,因为土壤含量高。6.釉面的微观特征是泡沫和珠状和蛋形气泡,底部有黑铁晶体。7.器物老化痕迹:风化纹、白点、釉融合、釉缩、变色气泡明显(图4)。8.北宋葛窑

    轮胎一般在支钉烧制,外露轮胎用沙子或蛋糕或关耳瓶等烘培对抗支钉。烧制方法与北宋汝窑相同,符合北宋特点。9.釉上彩玉质感很强。10.哥应该是指南宋的窑口。

    南宋时期战乱不断,北方窑工不得不继续生存。没有被摧毁的窑火不会被中断。学术结论严谨,一旦认定错误,无疑会颠覆和改变历史,并可能导致错误,所以不可能轻易下结论。学术界争议较大的葛窑遗址,是因为官方至今找不到要出土的窑址,只能从“葛窑”的釉料等成分分析、烧制工艺、年代传承等方面对保存下来的产品进行鉴定。虽然这次研讨会阵容庞大,权威人物众多,但结论是很难说服大众。建议学者拓展思路,发表意见,尽量找证据,用事实说话。相信通过文化博物馆工作人员和收藏家的共同努力,总有一天真相会大白的。有什么问题,请交流指正!

    (作者:唐玉芝,1963年4月高级经济师,国家注册艺术品高级评估师,古陶瓷评估师,中国古陶瓷学会、中国收藏家协会、中国商业文化研究会会员,中国管理科学研究院特聘研究员,福建省文物保护综合评估专家,厦门市文物鉴定及价格确定专家,漳州张凯历史纪念馆特聘顾问,香港卷一文物研究会专家,厦门市古代艺术研究会副会长,云霄县文物保护专家,云霄县收藏家) )

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